本文整理自flomo，记录近一段时间读书笔记、自己的感悟以及其他的一些乱七八糟的事情，所以叫杂记！
读书
这段时间主要读了冯友兰先生的《中国哲学简史》、南怀瑾老师的《老子他说》、罗伯特.赖特《为什么佛学是真的》以及吴怡先生的《我在美国讲易经》。其中只有《为什么佛学是真的》算是看完了，其他几本书都是在看，为什么会同时看基本书？是因为我发现，只看一本书，不容易记住书中的内容，几本书一起开，这本看一两章，那本看一两章，反而记忆的比较清楚。
为什么佛学是真的
这本书又名叫《洞见——从科学到哲学打开人类认知的真相》。作者试图从科学和心理学等方面阐述佛学中的一些术语，比如佛学中常用的无常、打坐、贪嗔痴等。
- 人的贪婪可能是基因进化自然选择的产物：
如果要让基因更好的传递下去，自然设计的基因应该是这样的：
- 奖励给你快感或者满足感
- 快感不是永久的，而是会很快消失
- 下次需要花费更多的代价来获得同样的满足感
- 人的意识更习惯于关注目标实现带来的满足感，而不是满足感很快就会消退这件事。
为什么会嗔怪别人？为什么会有路怒症？为什么会突然发火？这可能也是基因带给我们的一些幻觉！
- 最初可能是这样的，在一个群居的部落，如果有人欺负了你或者偷了你的食物，如果你不愤怒或者反抗，那么带来的后果可能就比较严重，你会失去食物，一切，所以这种情绪对基因的传递是有益的，自然的选择就把他刻在了我们基因深处。
- 但是现代社会，路怒无论对自己，或者他人一毛钱的好处也没有，只是基因给到我们的幻觉。
- 我们修炼、打坐、冥想的目的，可能就是为了让自己能从这个虚假的幻觉中解脱出来
被一条连续误报九十九次都不会出现的蛇吓到，可能会对人的心理健康造成极大的伤害。当然，好消息是，第一百次时，这种恐惧可能会帮助我们的祖先活下去，并最终令现在的我们可以有机会诞生在这个世界上。尽管如此，我们还是继承了这种误报的倾向，不仅仅表现在躲避蛇这方面，还表现为其他恐惧和日常焦虑。
这个观点，在《次第花开》中，作者说，之所以焦虑，是因为不能正面无常，想要恒久的追求一些东西，认为实现某个目标之后就能有安全感。而事实上，无常才是这个世界的真正面目。正面无常。
我在美国讲易经
- 易”有三义，一是变易，一是简易，一是不易
世上万物，除了变化是永恒的，其他都是一直在变。不易并不是不变，而是说一直变化
学易经的方法
- 知位 知时 研几
知位是要知道自己的位置在哪里，知时，上面说的位置是变化的，你在这个地方是学生，在另外一个时间可能就是家长，所以，时间的变化位置也会发生变化。研几就是要用你的智慧做出判断，对未来走势的判断
中国哲学简史
- 中国人宗教意识不强，是因为哲学意识太强了
- 周朝“礼乐崩溃”造成知识流传到民间，由于贵族所擅长的知识不同，慢慢形成了，儒、道、阴阳、墨等各个流派。
- 《道德经》可能不是老子所著
- 孟子认为实现王道很简单，恢复井田制，一家五亩的宅基地，房前屋后可重桑树，桑叶养蚕，这样就能实现耕者有其田，老人也能穿上丝绸的衣服。
自省
- 没有必要和别人争论什么，毕竟每个人的经历不同，看待同一件事物的角度不同，观点自然不同，争论起来其实就和盲人摸象一样，没有什么意义。
- 今天群里的阿均分享了一段话:大概的意思是，打开手机，查看电池电量的应用，基本上都是微信使用的时间太多。我查了一下，发现从昨天十点到现在，微信的使用时间是2.5个小时，这让我有点震惊了！
减少花在微信上的时间，势在必行！
- 今天送妞上学后，在路上骂了一个老头，主要是他不看路，或者是故意的。
路本来不宽，他在中间靠右一点走，我想超车，超了一半，环境不允许超，我又减速了。这时候他忽然就向左变道了，我认为他是故意的，我超了一半了都，他肯定能觉察到。所以我在心里骂了他一句
我的问题在于嗔，而嗔只是基因为了延续下去给予我个幻觉。不应该为了这个幻觉而影响到自己的心境。
对调理肠道菌群很有用的两个小菜
- 辣萝卜
萝卜切条，可以加土豆，也切条。放入盆内，加食盐腌出多余的水分（4-6h）。一个梨，一个苹果，切条，和腌好的萝卜放一起，加入辣白菜酱（网上有卖的）。搅拌均匀，用保鲜膜封口，放置一天一夜即可享用。微酸更好吃。
- 腊八豆
一斤黄豆，泡一夜，洗净后，高压锅里煮绵。捞出放凉后，撒入一包纳豆菌。避光3天。长出菌丝后，加入葱姜蒜末食盐调味装到罐子里，再发酵3天左右即可。
已经做好辣萝卜，味道不错，微辣带点甜。腊八豆也快好了。
育儿
家长看不惯孩子，根源在于用成年人相对高级的思维来看待问题。
不要太着急，让孩子慢慢的长大，不要打乱孩子的成长节奏！毕竟他她还只是一个大孩子！
正确看待她的拖拉，成绩，可以慢，但是要一步一个脚印